今日のひとことたち

趣味を持つということ

Sun, 14 Apr 2013 19:09:07 +0900

The man who can forget his work when it is over and not remember it until it begins again next day is likely to do his work far better than the man who worries about it throughout the intervening hours. And it is very much easier to forget work at the times when it ought to be forgotten if a man has many interests other than his work than it is if he has not.

ラッセル　幸福論

人生の扉

Sat, 02 Feb 2013 20:44:16 +0900

I say it's fun to be 20
You say it's great to be 30
And they say it's lovely to be 40
But I feel it's nice to be 50

満開の桜や　色づく山の紅葉を
この先いったい何度　見ることになるだろう

ひとつひとつ
人生の扉を開けては
感じるその重さ

ひとりひとり
愛する人のために
生きてゆきたいよ

竹内まりや　人生の扉

娯楽・生活・技術

Mon, 17 Sep 2012 22:13:49 +0900

生活を樂しむ者はリアリストでなければならぬ。しかしそのリアリズムは技術のリアリズムでなければならない。即ち生活の技術の尖端にはつねにイマジネーションがなければならない。あらゆる小さな事柄に至るまで、工夫と發明が必要である。

三木清「人生論ノート」　娯楽について

理性的行動

Sat, 08 Sep 2012 20:18:33 +0900

いかなる行動もでたらめにおこなうな。技術の完璧を保証する法則に従わずにはおこなうな。

マルクスアウレリウス　「自省録」より

水

Sun, 22 Jul 2012 09:29:13 +0900

水が流れている

水は　どこにでも流れているが
その水が　ほんとうに
真実に流れることは　あまりない

多くの時には
水はただ流れているだけで　真実に流れることはない

水が私になる時
水ははじめて　真実に流れるのであるが
水は　私にならないし
私は　なかなか水にはならない

私たちは　ほんとうは
かっては水であり　水として流れ
水として如来したものたちであった

私たちは　ほんとうは
今も水であり　水として流れ
水として如来しているものたちである

水は　流れ去り　流れ来る
億の私たちであり　ただひとりの私である

森の底を
水が流れている
深い森の底を　深い真実の
水が　流れている

山尾三省「森羅万象の中へ」　水について

野生

Sun, 22 Jul 2012 09:06:01 +0900

真に高貴なのは野生であることを、夕方のサクラツツジほど如実に示してくれるものはない。

山尾三省「森羅万象の中へ」　木花咲耶姫

登る！

Sat, 21 Jan 2012 18:02:32 +0900

峯おほぞらにそびえて見ゆろたかねにも登ればのぼる道はありける

明治天皇

一日を終える

Sun, 06 Nov 2011 17:40:50 +0900

Finish each day before you begin the next, and interpose a solid wall of sleep between the two. This you cannot do without temperance.

-- Ralph Waldo Emerson

学ぶ

Sun, 22 May 2011 17:29:01 +0900

明日死ぬと思って生きなさい。
永遠に生きると思って学びなさい。

マハトマ・ガンジー

紙風船

Tue, 29 Mar 2011 22:44:43 +0900

落ちてきたら　今度はもっと　
高く　高く　打ち上げようよ
高く　高く　打ち上げようよ

自ら行動すること

Mon, 21 Mar 2011 21:48:06 +0900

Do not wait for leaders. Do it alone, person to person.

マザーテレサ

苦しみと退屈

Sat, 08 May 2010 21:40:41 +0900

ざっと見渡したところ、人間の幸福の二つの敵は苦しみと退屈だということは明らかである。これに付け加えて注目すべきなのは、われわれが二つの敵のひとつから遠ざかることに成功すると、もう一つの敵に近づいてゆくこと、また、その逆も正しいと言うことだ。したがって我々の生活は、この両者の間を強弱の違いはあれ振動している状態にほかならない。... 外的には災いと欠乏が苦痛を産み、これに反し内的には、安全と豊かさが退屈をもたらす。

ショーペンハウアー　「孤独と人生」

山とコンピューター

Mon, 08 Mar 2010 23:47:52 +0900

山へ登っている私が一番考えることは、一人でということです。一人の存在と言うものでごくりょっくまに会わせよう、一生一人で間に合わせたい、出来ないことですが、こういう気持ちもどこかにあるんじゃないかと思います。世の中コンピューター時代になってきたとかで、いろいろ心配する人もいますけれども、私なんか、早くコンピューターが発達して仕事という仕事は全部コンピューターがやってくれて、人間は自分が一人で生きる方法を一人でやれるようになって、プログラムの中に人間が入らないようになったら一番理想的なんじゃないかと思っています。

辻まこと　「辻まことセレクションi」より　
初出　１９７２　「アルプ」

フミダス

Thu, 11 Feb 2010 11:55:41 +0900

理解することは容易だ。頭脳の働きだけで済むから。しかし山登りの本を百冊読んで、理解している識者より、登山をし続けていながら山登りとは「何か」がさっぱり判らないでいる人達のほうが、山へ一緒に行く段になれば、ずっとたよりになるのである。・・・
不安についての保険がきまったから一歩を踏み出すのではなく、一歩を踏み出す「勘」があったから不安を希望に変えることができるのだと思う。

辻まこと　「山からの言葉」

陰と陽

Sun, 17 Jan 2010 18:58:11 +0900

ところで
美しいものと醜いものがあるんじゃない。
美しいと名のつくものは
汚いと名のつくものがあるから
美しいと呼ばれるんだ。
互いに片っ方じゃあ、ありえないんだ。
善だって、そこに悪と呼ばれるものがあるから
はじめて善として存在できるんだ。
悪のあるおかげで善があるってわけだ。
同じように
いま存在しているものも
存在していないものがあるから
存在しうるんだ。

加島祥造　「伊那谷の老子」